“Eu não posso perder este presente, o presente de estar aqui contigo neste momento. Tua presença é o maior presente que podes me dar, e o meu presente a ti oferecido é a maior oferta que pode te alegrar. Eu quero confiar em ti sem descuidar de mim. Eu quero ainda mais confiar em ti, fazendo tudo como se tudo dependesse só de mim e confiar em ti tão cegamente, como se tudo dependesse tão somente de ti. Na confiança mantida, na reciprocidade acontecida, o amor entre nós acontecerá, o teu Espírito tu me enviarás, e a alegria do encontro propiciarás. Não me sentirei perdido e entenderei, contigo, do que o amor teu em mim é capaz. Por isso, atraíste-me até aqui. Não vim para fazer o que me apraz, mas para descobrir que sou contigo capaz. O que eu quero tão somente é te servir.” (Pe. Airton)

“Os que defendem fendem,  ao fazê-lo, o fato (o acontecido) do dito.  Pois toda a verdade não cabe em nenhum dizer.  Arde, ainda mais por ser.  Quer ser.  Vê?  Há uma dissensão entre o ser (do latim esse)  e a ação.  O que con(fere) sentido à pa(lavra)  lavra o campo onde for ben(dita), mal(dita), des(dita), re(e)ditada.  Todo aquele que diz algo se coloca em determinada posição  em relação ao enunciado.  Ninguém é neutro.  Não há fato isolado.  Tudo há de ser analisado ao menos pelos dois lados.  A pa(lavra) que se de(fende)  fende enquanto lavra;  lavra enquanto fende.  Diante de que, de quem, como, quando e por que se colocar?  Viver não é, como na palavra, um ato de se posicionar?  Posicion(a)da mente.  Mas a mente mente.  O que dizer?  O que diz ser, não sendo?  A verdade de fazer está no ser.  Muito fazem os que nada falam, mas muito dizem, sendo.  Viver é ser inter(pelado) a cada momento.  Até que a verdade nua dos atos  apareça finalmente.” (Pe. Airton)

“Mãe Santíssima,

Como foste com João Evangelista para sua casa, entra em nossas moradas também.

 Transforma essa realidade, tantas vezes dada em água, no melhor da festa, no melhor momento, quando nada mais de esperança em nós resta.

 Dai-nos a alegria de não sermos decepcionados.

 Acompanha-nos nesta caminhada como acompanhastes a de vosso Filho, Jesus.

 Ensina-nos a falar, quando precisar; a nos calar, quando se fizer necessário.

 A guardar no coração as palavras que nem sempre entendemos.

 Permite-nos ficar com os discípulos de Jesus, até que venha o consola(dor), o paráclito, o revela(dor). E plenos do pleno Amor, nós então viveremos; nada mais perguntaremos acerca do que nos tempo de agora, vivemos e sofremos.

 Mas porque, e no devido momento nos será revelado, a razão pela qual viemos ao mundo,

 a razão de sermos e vivemos, no que se tornou-se comum chamar “vale de lágrimas”, dá-nos a

 alegria do encanto do primeiro encontro, dá-nos uma razão para viver, chorar, sorrir e até morrer.

 Dá-nos ir com Jesus até o fim, até a cruz, porque se com Ele vivermos, com Ele caminharemos; se com Ele morrermos, com Ele também ressuscitaremos.

 Por isso, dizemos: Mãe da Divina graça, fica conosco; antecipa a hora da graça como foi

 antecipado em Caná, e dá-nos conhecer e fazer tudo o que o vosso Filho Jesus nos ensinar.”

(Pe. Airton)